Как проводить собрания учеников 

Дорогие преданные, пожалуйста, примите наши смиренные поклоны. Слава Шриле Гурудеву! Слава Шриле Прабхупаде!

Мы приводим выдержки из "Руководства по заботе о преданных", которое отредактировал ЕС Джаяпатака Свами. Это описание целей и содержания встреч его учеников. Также предлагаем вашему вниманию бхаджан, который написал Гуру Махараджа во славу Шрилы Прабхупады. Этот бхаджан можно петь на собраниях учеников и других встречах, посвященных Гуру Махарадже. Если в вашем городе или населенном пункте вы еще не проводите таких встреч, то вы можете начать проводить их, используя эти материалы. Надеемся, что они будут полезны и для уже регулярно проводящихся встреч учеников.

Собрания учеников ЕС Джаяпатаки Свами.

Собрания учеников Гуру Махараджи проходят для дикша- шикша- учеников, учеников под прибежищем или стремящихся стать учениками. Эти встречи организуют сами ученики или координаторы помощи и заботы на местах (МКП) и/или их помощники. Исполненные энтузиазма ученики, имеющие доступ к Интернет и желающие помогать в проведении встреч, будут доносить до участников информацию о Гуру Махарадже - из его конференций, веб-сайтов, его лекции, вестники и книги. На собраниях учеников преданные сосредоточатся на изучении и обсуждении того, о чем говорит Гуру Махараджа.

Цель собраний учеников.

Целью собраний учеников является развитие глубокого чувства связи с Гуру Махараджей и его миссией, с миссией Шрилы Прабхупады и миссией Гауранги Махапрабху. Собрания учеников по значимости равны или даже превосходят группы Бхакти Врикша и Нама-хатты, поскольку они предназначены для того, чтобы развить более глубокие взаимоотношения с Гуру Махараджей и, соответственно, с Кришной.

Почему они необходимы?

Как Гуру Махараджа написал в "Дневнике Странствующего Проповедника": "До тех пор, пока человек не предастся духовному учителю, по-настоящему не начнет общаться с ним в духе любви и преданности, и пока он не достигнет взаимности в этом общении, он не сможет понять, что такое "гуру-бхакти" и как оно питает его лиану преданности". Иными словами, лиана преданности едва ли сможет расти, если у ученика нет любви к своему гуру и нет взаимного общения с ним. Эти любовь и преданность могут развиваться гораздо более эффективнее на таких собраниях учеников.

Духовный рост как преимущество участия в собраниях учеников.

• Если ученики действительно понимают, какими большими полномочиями обладает Гуру Махараджа в развитии миссии Шрилы Прабхупады и насколько он могуществен, если они даже в какой-то степени осознают личность их Гуру Махараджи, его качества, видение, чувства и стремления, они смогут развить настоящую любовь и преданность ему. Тогда они обретут настоящую связь со своим гуру через эту любовь и преданность. И только тогда их бхакти-лата будет расти, питаясь любовью к гуру, гуру-бхакти, и в конечном итоге она достигнет лотосных стоп Шри Шри Радхи-Кришны.

• Тогда учеников минует опасность попасть под влияние философии ритвиков или других отклонений, связанных с неправильным пониманием личности гуру. Чтобы видеть все это в правильном свете, мы должны изучать наследство, которое достается нам от Гуру Махараджи. И самый эффективный способ достичь этой цели - это совместно и регулярно на еженедельных собраниях учеников читать и обсуждать литературные труды Гуру Махараджи, такие как его "Дневники", книгу "Вайшнава Ке?", вестники и статьи, а также его лекции.

• Доскональное изучение каждого абзаца книг Шрилы Прабхупады и Гуру Махараджи придаст силу ученикам и заострит их духовный разум. Это даст им возможность самим решать большинство своих проблем.

Гуру Махараджа рекомендовал, чтобы собрания учеников проходили в том же распорядке, которому следуют преданные на собраниях учеников в Маяпуре, проводящихся каждый четверг.

• Мы зажигаем светильник с гхи, чтобы сделать атмосферу благоприятной. Она продолжает гореть на протяжении всего собрания.
  

• Мы предлагаем изображению Гуру Махараджи маха-гирлянду от Божеств.
  

• Мы поем песню, которую Гуру Махараджа написал во славу Шрилы Прабхупады.
  

• Мы читаем из "Вайшнава Ке", "Гуру Мукха Падма Вакйа" или из других книг, журналов, статей или лекций Гуру Махараджи.
  

• Ученики делятся своими осознаниями и рассказывают об играх Гуру Махараджи.
  

• Мы поем молитвы Господу Нрисимхадеву, чтобы Он защитил нашего Гуру Махараджу.
  

• Мы повторяем один круг джапы для Его Божественной Милости.
  

• Мы предлагаем пушпанджали его изображению.
  

• Ученики все вместе почитают прасадам.

Во время этих встреч ученики будут глубоко, абзац за абзацом, изучать книги Шрилы Прабхупады и работы Гуру Махараджи, обсуждая их между собой, делять своими мыслями или просто обобщая то, что они прочитали.
 

Песня, написанная ЕС Шрилой Джаяпатакой Свами во славу Шрилы Прабхупады.
(исполняется на мотив "Шри Гуру-ванданы")

Стих 1.

прабхупада-чарана-ашрайа, шуддха-бхакти-бхаводайа
пранамами шарана лайе.
бхакта-гошти джахар дехо, сарва-джива ашрай гехо,
гаурангер паш амаро ни джайе

Стих 2.

кришна-катхамрита-лекхак, гаура-таттва джагат шикхак
кори томар нитйа-сангер аша.
прабхупадер-патх бахире, "кали-калер майа", бхай ре!,
уддхар пайбар нахи коно аша

Стих 3.

прачарамрита дило дже, гуру гауранга прана се,
киртане корибе радха даса.
прабхупада-дивйа-дришти, самсаре гаура-према-вришти,
хок прабху! Томар аджна-чхиро даса

Стих 4.

пашчад деша шунйавади дурачари майавади,
уддхар пайло кевал томар дойе.
прабхупада дойа коро, кришна-бхакта е-бар коро,
томар дойа-асамбхав самбхав хой, ре!
 

Стих 1.

Святые лотосные стопы Его Божественной Милости А. Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады дают прибежище обусловленным душам этого материального мира. Прибежище его лотосных стоп - это трансцендентная причина, по которой в человеке пробуждается блаженное сознание чистого преданного служения. Я смиренно простираюсь перед лотосными стопами Шрилы Прабхупады и отдаю свою жизнь служению ему.

Трансцендентное тело Шрилы Прабхупады в форме ИСККОН, Международного Общества Сознания Кришны, является олицетворением союза чистых преданных. Так Его Божественная Милость создал дом, чтобы дать в нем духовное прибежище всем обусловленным душам этого материального мира. Шрила Прабхупада, пожалуйста, заберите и нас с собой туда, где пребывает Золотая Аватара, Шри Кришна Чайтанья Махапрабху, или же туда, где существует Его движение, чтобы мы могли вечно служить Ему.

Стих 2.

Его Божественная Милость Шрила А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада - это знаток трансцендентной литературы, прославляющей нектарные имя, игры и учение Шри Кришны, Верховной Личности Бога. Его Божественная Милость является духовным учителем всей вселенной, Он учит тому же, чему учил Господь Шри Кришна Чайтанья, и наставляет каждого в этой духовной науке.

Шрила Прабхупада! Я жажду быть вечно с Вами!

Братья мои! За пределами пути преданного служения, который нам указал Шрила Прабхупада, находится царство майи современного века Кали. В этот век не существует ни малейшей надежды на освобождение за исключением пути Сознания Кришны, данного нам Шрилой Прабхупадой.

Стих 3.

Тот, кто принес вечный нектар проповеди славы святого имени Кришны и других Его атрибутов, является трансцендентной жизнью Гуру и Гауранги и уполномочен Их милостью. Участие в Санкиртана Ягье под прибежищем Шрилы Прабхупады делает человека сокровенным слугой Шримати Радхарани.

Трансцендентные стремления Его Божественной Милости А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады, направленные на осуществление трансцендентных желаний Господа Чайтаньи в этом мире, приносят дождь милости Господа Чайтаньи. Эта милость выражается в чистой любви к Кришне, которая затапливает все материальное творение. О мой вечный господин! Позвольте мне всегда быть верным слугой, ожидающим Твоих приказаний!

Стих 4.

Западный мир наполнен людьми, которые верят в философию пустоты и имперсонализма и которые предаются незаконной деятельности, противоречащей ведическим принципам цивилизованной человеческой жизни. И хотя практически невозможно освободить такие падшие души, даже они - просто по Вашей беспричинной милости - могут освободиться от материальной обусловленной жизни.

О Шрила Прабхупада! Пожалуйста, дайте мне свою милость! Благословите меня, чтобы на этот раз я смог стать чистым преданным Верховной Личности Господа Шри Кришны. По Вашей беспричинной милости даже невозможное становится возможным.
 

 НАЗАД>>